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miércoles, 25 de abril de 2012

La fiesta de Sant Jordi y mis libros regalados


Hace un par de días, el 23 de abril concretamente, se celebró en Catalunya la tradicional fiesta de Sant Jordi. Para los que no conozcan la historia de este día tan señalado os dejo unas líneas para situaros:

La leyenda


En Capadocia -región que cambia de nombre según el lugar donde se explique- había un dragón que atacaba al reino. Muertos de miedo, los habitantes decidieron entregarle cada día dos corderos al dragón para satisfacer su hambre y que no atacase la villa. Pero cuando los animales empezaron a escasear se decidió enviar a una persona -escogida por sorteo- y un cordero. Aquella familia que veía cómo un miembro era devorado por el dragón recibía, a cambio, todo tipo de riquezas como compensación.

A partir de aquí, hay dos versiones de la leyenda: por un lado, que el pueblo se cansó de que ningún miembro de la familia real fuera enviado y que por tanto debía ser la princesa quien fuera devorada y, por otro, que un día fue la princesa la escogida por sorteo para acompañar al cordero. Sea como fuere, de camino hasta la cueva del dragón, la princesa se encontró al caballero Jorge y éste, matando al dragón clavándole su espada, la rescató. De la sangre que brotó del cuerpo sin vida del monstruo nació una rosa roja que el caballero le entregó a la princesa.

El rey ofreció al caballero todas las riquezas a imaginar, pero él prefirió que se repartieran entre los habitantes del reino. Además, se construyó una iglesia en su nombre, de la cual brotaba un agua milagrosa que era capaz de curar a los enfermos.

Es por ello que en Cataluña y en partes de la Comunidad Valenciana es costumbre cada 23 de abril que los hombres regalen rosas a las mujeres, como si de un caballero y una princesa se trataran. Ellas les regalan un libro, recordando el enterramiento y fallecimiento respectivamente de dos grandes de la literatura: Cervantes y Shakespeare.

Santurtzi, en Bizkaia, proviene de la evolución romance y la contaminación del euskera de San Jorge, tal y como era denominado en latín en la Alta Edad Media. Esta denominación era extraña en el entorno, dado que no es normal encontrar en Bizkaia topónimos con este origen ni una especial relación con la figura de este santo. De hecho, se suele explicar desde la leyenda esta singularidad, atribuyéndose el origen del nombre de Santurtzi a algunos monjes ingleses asentados en la aldea que fundaron un monasterio dedicado a San Jorge.

Sea como fuere, Santurtzi ha tenido como siempre como patrón a San Jorge y en su honor se celebran, desde tiempos antiquísimos, el 23 de abril las Fiestas de San Jorge.

Sant Jordi en Catalunya


La costumbre de que el hombre regale una rosa a la mujer se remonta, problablemente, al siglo XV. Algunas versiones hacen coincidir esto con la Feria de las rosas que tenía lugar en Barcelona durante aquellos veranos. Lo que sí es cierto es que a las mujeres que el 23 de abril asistían a la misa oficiada en la capilla de Sant Jordi en el Palacio de la Generalidad de Cataluña se les regalaba una rosa. La rosa roja (que simboliza la pasión) debe ir acompañada de la señera (símbolo de Cataluña) y una espiga de trigo (símbolo de la fertilidad).

El Día de Sant Jordi tiene un aspecto reinvindicativo de la cultura catalana y muchos balcones lucen la bandera catalana. En toda Cataluña se venden rosas y libros, llegando a su máxima expresión en las Ramblas, donde a los puestos habituales se añaden otros para la ocasión. En las últimas décadas se promueve también mucho la venta de libros con firmas de los autores y un descuento al precio de venta, ya que el 23 de abril es oficialmente el día del libro por ser el día (de 1616) en que murieron Miguel de Cervantes y William Shakespeare (en rigor, ninguno de los dos murió este día: Cervantes murió el 22 y fue enterrado el 23; Shakespeare murió en la fecha indicada del calendario juliano, que corresponde al 3 de mayo en el calendario gregoriano).

Normalmente también se realizan actividades en las bibliotecas y conciertos en las calles, que se añaden a la agenda cultural de la Ciudad Condal.


Mis libros

Pues como ya habéis leído lo más tradicional en Catalunya es que la persona amada regale a su pareja una rosa o un libro, según el género de cada uno pero realmente a las mujeres se les regala las dos cosas así que salen beneficiadas jeje. Yo por mi parte recibí dos libros, uno de parte de mi mujer y otro de mi madre. De parte de mi esposa Pabellón 11. El niño nazi de Piero Degli y por parte de mi madre Cine de vampiros: una aproximación de Carlos Díaz Maroto.

Pabellón 11. El niño nazi


Auschwitz, 1944. Debido a la fuga de unos prisioneros y como castigo ejemplar para el resto, diez personas son recluidas en una celda del pabellón 11 para ser asesinadas al día siguiente. Pero un repentino cambio de decisión por parte del Kommandant altera los planes: solo morirá uno, pero serán ellos mismos los que decidan quién. Comienza así una lucha encarnizada en la que valorar quién merece vivir y quién merece morir no resulta tan sencillo como en un principio parecía. En el otro lado del campo, el Kommandant?ve cada vez más claro que la guerra está llegando a un final trágico, y se pasa la noche jugando con su hijo una partida de ajedrez que resulta ser un terrible espejo de la realidad.


Cine de vampiros: una aproximación


Un acercamiento a lo que la pantalla -grande y pequeña- ha ofrecido hasta el presente en la materia de los no-muertos. Desde Nosferatu de Murnau hasta Vampiros de John Carpenter, el autor procura ofrecer un recorrido de lo que ha deparado la temática, con los títulos más famosos -no siempre los mejores-, a los más polémicos, los más importantes o los más exóticos, incluyendo los más impresentables.

domingo, 2 de octubre de 2011

El regreso del Titanic


El barco más famoso de la historia vuelve a la vida. Parece una idea disparatada, pero cuando se piensa con calma, te sorprende que no se le hubiera ocurrido antes a nadie. ¿Cómo es posible que el taquillazo de la película Titanic no derivase en parque temático flotante? Sin duda, el proyecto es muy rentable. Hace meses que se han agotado los billetes, a pesar de los precios astronómicos, entre 3.600 y 6.800 euros la plaza. Multipliquen por 1.309 pasajeros y ya tienen la facturación que se recoge en ventanilla.

Cinco mil euros por plaza

Visto el éxito, se prepara otro buque que realizará la ruta inversa, para el que quedan algunas plazas de 5.000 euros. Vamos con los detalles. La empresa responsable es Miles Morgan. El producto se llama Titanic Memorial Cruise, aunque han tenido la delicadeza de no poner al barco Titanic II, sino Balmoral. Se levan anclas el próximo 8 de abril en Southampton (Inglaterra) con destino a Nueva York y parada en la zona donde se chocó con el iceberg. Allí se celebran dos ceremonias conmemorativas.

Horror a bordo

Está claro que el público ha perdido el miedo a pesar de la tragedia que destrozó el barco original, matando a 1517 personas, el 68 % de las que viajaban en el barco. "El sonido de la gente ahogándose es algo que no puedo describir, ni nadie podrá nunca. Es lo más horrible que he sentido en mi vida, solo puedo compararlo al impresionante silencio posterior", explicó Eva Hart, una de las supervivientes.

Parece que ya se nos ha pasado el susto o que nos atrae el peligro. Según informa el blog Turistario "los pasajeros podrán disfrazarse de época si lo desean y la comida también recreará los menús de principios del siglo XX. Habrá conciertos, bailes y ceremonias a bordo". ¿Qué os parece la idea?

(Fuente)

martes, 2 de febrero de 2010

Nelly Bly, pionera

La periodista encubierta del siglo XIX. Un diario local la fichó con 16 años, y a los 25 batía el récord de Phileas Fogg y entrevistaba a Julio Verne. Dos libros y un futuro filme recuperan su vida.

Nelly Bly tomó su seudónimo periodístico del cancionero popular estadounidense. "Nelly Bly, Nelly Bly, trae la escoba. Vamos a barrer la cocina, querida, y a cantar una canción", rezaba la tonada. Sin embargo, la vida de Elizabeth Jane Cochran- la mujer que se escondía tras la intrépida reportera Bly- dista mucho de las marcadas biografías de las mujeres asfixiadas en sus corsés que flirteaban con la idea del sufragio universal.

Dos libros publicados por Buck y el proyecto de llevar a la gran pantalla uno de los reportajes de investigación en primera persona de la periodista encubierta recuperan las figuras olvidadas de mujeres, como Marguerite Higgins, Ida M. Tarbell o Ethel L. Payne. La primera fue precursora en ganar el Premio Pulitzer en 1951 tras cubrir la Segunda Guerra Mundial, y siguió la de Vietnam. La segunda se especializó en muckrakers, artículos de investigación que hacían sonrojar a los consejos de administración. En 1904 logró sacar de sus casillas a la todopoderosa Standard Oil Company. Y la tercera fue conocida en los sesenta y setenta como la Primera Dama de la Prensa Negra.

Nelly Bly tenía 16 años cuando, indignada por un artículo sexista, envió una airada carta al director del Pittsburgh Dispatch, que impresionado le ofreció un trabajo en la sección de Sociedad del periódico. Ella y su familia, antes acomodada, se habían mudado a esta ciudad de Estados Unidos tras la muerte de su padre y necesitaba dinero para pagarse los estudios. Esta escena no tendría connotaciones extraordinarias si no se datara en 1880.

Precursora

La excepcionalidad de esta mujer no termina aquí: al poco tiempo fue trasladada a hacer ecos de sociedad -reserva de la mujer periodista durante décadas- debido al enfado de varios anunciantes que amenazaron con cancelar sus contratos con el diario por las piezas de Bly.¿Cómo se atrevía a poner sobre la mesa la reforma del divorcio o la explotación en las fábricas?

Antes de ser censurada, decidió abandonar el barco y con apenas 21 años se trasladó a México, desde donde vendió piezas como corresponsal. De nuevo, incomodó a alguien. Sus crónicas sobre la corrupción del Gobierno de Porfirio Díaz le valieron la expulsión del país.

Dejarse la piel

Su lugar era sin duda Nueva York. Allí fichó por el New York Word, propiedad de Joseph Pulitzer en plena guerra con el imperio de W.R. Hearts. Tal vez fue la competencia o el hambre de noticias, pero Bly alcanzó la cima de su carrera, en la veintena, dejándose literalmente la piel en sus reportajes, que ahora publica Buck. En Diez días en un manicomio se hizo pasar por demente para denunciar los abusos de la Administración sobre las enfermas. Su reportaje provocó una investigación oficial y una nueva partida económica para el centro de la Blackwell's Island.

Samanta Villar en 21 días en... debió de inspirarse en el trabajo de Bly, que se convirtió en dependienta, en peón de fábrica, e incluso, en aventurera de ficción.

Coqueta e inflexible

El 14 de noviembre de 1889 partía de Manhattan hacia Europa para batir un récord literario, el establecido por Phileas Fogg en La vuelta al mundo en 80 días, de Julio Verne, a quien entrevistó y con quien tuvo tiempo de flirtear. Bly completó su viaje interplanetario en 72 días, 6 horas, 11 minutos y 14 segundos. Todo ello, sin despeinarse. "Algo sobre lo que me mostré inflexible, un tarro de crema hidratante para evitar que la piel del rostro se me agrietara en los climas variados que encontraría en el camino", confesaba en La vuelta al mundo en 72 días.

Con 30 años se retiró al casarse con un millonario. Pocos años después enviudaba y tomaba la presidencia de la Iron Clad Manufacturing Company. Por si no fuera poco, antes de morir de neumonía en 1922 a los 55 años, tuvo tiempo de patentar el modelo de bidón de acero de 55 galones, cubrir el estallido de la Primera Guerra Mundial y participar del avance de las sufragistas en Estados Unidos.

(Fuente)

domingo, 20 de diciembre de 2009

La inscripción 'Arbeit macht frei' robada de la entrada de Auschwitz

La tristemente célebre inscripción en alemán 'Arbeit macht frei' ('El trabajo nos hace libres') situada a la entrada del ex campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau (sur de Polonia), fue robada por desconocidos, informó este viernes la policía.

"La inscripción fue robada a eso de las 06H00 (06H00 GMT)", indicó el portavoz de la policía, Malgorzata Jureck, a la radio pública Trojka.

"Es una profanación del lugar donde fueron asesinadas más de un millón de personas. Es una vergüenza", declaró a AFP Jaroslaw Mensfelt, portavoz del memorial de ese campo, instalado por el ocupante alemán durante la Segunda Guerra Mundial.

"El que lo hizo debía saber bien lo que robaba", agregó Mensfeld.

La policía estudiaba las imágenes filmadas por las cámaras de vigilancia y decenas de efectivos con perros inspeccionaban el lugar. También instaló controles en las carreteras de la región.

"Todas las pistas son posibles, pero privilegiamos la del robo a pedido de un coleccionista privado o un grupo de personas", declaró a AFP Malorzata Jurecka, portavoz de la policía de Oswiecim (nombre polaco de Auschwitz).

El robo de la inscripción de hierro forjado, fabricada por los prisioneros por orden de los verdugos y convertida en uno de los más siniestros ejemplos de la propaganda nazi, ha provocado una ola de indignación en Polonia y en Israel.

"Es algo horrible", declaró el presidente del Senado polaco, Bogdan Borusewicz.

El ex presidente de Polonia y Premio Nobel de la Paz, Lech Walesa, dijo que fue fue un acto "inconcebible", aunque descartó motivaciones ideológicas, en declaraciones a la televisión TVN24.

"No lo veo como un acto de expresión ideológica. Es un asunto criminal. No se puede pensar como otra cosa", dijo Walesa, dirigente del sindicato disidente Solidaridad bajo el régimen comunista polaco.

En Israel, un ministro y el presidente del Memorial del Holocausto de Jerusalén (Yad Veshem) condenaron severamente la profanación.

Se trata de "una verdadera declaración de guerra, cometida por individuos cuya identidad desconocemos, aunque supongo que se trata de neonazis", dijo el presidente del Memorial, Avner Shalev.

Es un "acto abominable" que constituye "un nuevo testimonio del odio y la violencia contra los judíos", sostuvo Sylvan Shalom, ministro de israelí Desarrollo Regional.

Mensfeld dijo que se trataba del primer robo importante en el lugar, museo estatal y memorial polaco desde el fin de la Segunda Guerra Mundial.

En un primer momento, los nazis instalaron el campo para internar a los resistentes polacos, nueve meses después de la invasión del país en septiembre de 1940.

Después el campo fue ampliado hasta transformarse en un complejo de trabajo y exterminio, que se extendió hasta las inmediaciones del poblado de Brzezinka (Birkenau en alemán).

Entre 1940 y 1945, el régimen nazi alemán exterminó en Auschwitz-Birkenau a cerca de 1,1 millones de personas, en su mayoría judíos de Polonia y de todos los países europeos ocupados, así como a gitanos, soldados soviéticos y combatientes antifascistas de toda Europa.

Auschwitz-Birkenau fue liberado por el ejército soviético en enero de 1945.

El complejo de 200 hectáres comprende 155 barracas y 300 otras en ruinas, destruidas por los nazis antes de huir.

(Fuente: es.noticias.yahoo.com)

miércoles, 25 de noviembre de 2009

Cuatro millones por un pedazo de historia

Un coleccionista de coches clásicos ruso va a pagar entre cuatro y diez millones de euros por el coche de Adolf Hitler, un Mercedes 770 K. El vehículo, que fue localizado en Alemania hace varias semanas por un comerciante de automóviles clásicos, se encuentra ya camino de Moscú.

El Mercedes-Benz 770 K era conocido internamente en la marca como W07 o Grand Mercedes. Fue desarrollado por ingeniero Hans Nibel y fabricado entre los años 1930 y 1943 en Alemania. Y era todo un portento mecánica: llevaba un motor de ocho cilindros y tenía 150 CV de potencia ¡una barbaridad para la época! De hecho, en 1938 era el coche más caro de Alemania, ya que tan sólo se fabricaron 300 unidades en trece años de producción.

El preferido de los nazis
Frecuentemente este coche fue relacionado con altos mandatarios nazis. Hermann Göring, militar y líder del partido Nazi, también fue uno de sus usuarios. De hecho, el hallazgo del vehículo a las afueras de Düsseldorf (Alemania) no ha sido el único: había otros cinco coches similares junto al primero, uno de ellos utilizado por Joachim von Ribbentrop, ministro de Exteriores del III Reich.

El Mercedes 770 K de Hitler probablemente ha hecho más kilómetros por el aire que por tierra. Cuando acabó la II Guerra Mundial y tras el suicidio de Adolf Hitler, el coche se trasladó a Austria, donde fue vendido por 2.000 marcos del Reich, y de allí a la exposición de coches que tiene el Hotel Imperial de Las Vegas (Nevada, EE.UU.).

De vuelta a Europa
Unos años después, el vehículo regresó al Viejo Continente, cuando el propietario de una importante cervecera de Munich lo compró para su exposición. Este personaje falleció el año pasado y su viuda lo puso a la venta y fue adquirido por un comprador cuya identidad no ha trascendido. Mientras, un millonario ruso encargó al coleccionista de coches clásicos Michael Froehlich que localizara el automóvil de Adolf Hitler. Así, se ha cerrado el círculo, aunque la transacción entre el actual propietario y el millonario ruso aún no está cerrada.

Controversia
Pero, ¿cómo se sabe si el vehículo es realmente el que Froehlich dice que es? Según el coleccionista, el número de matrícula (1A 148461) coincide con el que da por bueno Mercedes-Benz. De hecho, asegura que la marca le ha expedido un documento de autenticidad, que guarda junto a fotos que muestran al dictador en este vehículo.

Lo cierto es que Internet circulan muchas imágenes de Hitler a bordo de un Mercedes-Benz de este tipo, pero la matrícula no siempre coincide con la facilitada por el coleccionista que dice estar en posesión del verdadero coche del dictador.

Precisamente, Mercedes-Benz ha salido al paso de estas declaraciones afirmando que Hitler no tenía carnet de conducir y que fue transportado en múltiples ocasiones en uno de estos vehículos, por lo que afirman que es muy arriesgado concluir que este sea el coche del dictador…

Aunque, por otro lado, no ponen en duda la posibilidad de que el Führer lo hubiera usado una o varias ocasiones… Vistas así las cosas, ¿seguirá el millonario ruso interesado en pagar esa tremenda cantidad de dinero por una reliquia histórica de dudosa autenticidad?

(Fuente: yahoo.es)

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Gilles de Rais, gran soldado, mejor asesino

Gilles de Montmorency-Laval, baron de Rais, llamado Gilles de Rais (o Gilles de Retz) (10 de septiembre de 1404 - 26 de octubre de 1440), fue un noble y asesino en serie francés del siglo XV que luchó en los años finales de la Guerra de los Cien Años junto a Juana de Arco, a la que siguió y en la que creyó siempre.

Nació en 1404 en el castillo de Champtocé (en su torre negra), bañado por el río Loira en la región de Bretaña.

Un hecho terrible marcó a Gilles cuando tan solo tenía 9 años; su padre Guy fue atacado por un verraco moribundo mientras cazaba con otros nobles una mañana de febrero de 1414. El pequeño Gilles vio como agonizaba su padre desangrándose lentamente, mientras sus vísceras se esparcían por su lecho. Esta sangrienta visión la tuvo presente durante toda su vida y la repetiría con muchas de sus víctimas en el futuro, cuando les rajaba el estómago y se quedaba ensimismado con el espectáculo de sangre y entrañas.

A los 14 años su abuelo le regaló una gran armadura milanesa y fue proclamado caballero. Manejó pronto la espada y también fue temprano en aburrirse al practicar sólo con peleles (muñecos construidos precisamente para la práctica) y empezar a relucir toda su agresividad hacia todo ser viviente. Primero animales, pero luego con seres humanos, como fue el caso de su compañero y amigo de la infancia, Antoin. Un día propuso un duelo entre ellos con machetes, que al principio fue inofensivo, pero que luego a Gilles se le escapó de las manos y asestó con su machete en el cuello de Antoin. Gilles no ayudó a su compañero mientras éste se desangraba en el suelo y se quedó disfrutando de la visión del brotamiento de la sangre. Fue su primer asesinato, a los 15 años.

Su enorme agresividad y psicopatía le llevó a alistarse en el ejército para desahogarse con los enemigos a los que se enfrentaba. Se puso a las órdenes de Juan V, duque de Bretaña en las querellas residuales de la Guerra de Sucesión Bretona, entre los Montforts y los Penthièvres. Luchó siempre en la vanguardia con sus soldados (tropas pagadas por él), y sus compañeros de armas lo admiraban porque parecía poseído cuando luchaba dando mandobles, con una rapidez y fuerza increíbles, pareciendo que eran los demonios quienes regían sus movimientos.

Poco después de la campañas con Juan V, Gilles rindió tributo al que en esos momentos era el Delfín de Francia, Carlos VII, para combatir contra los ingleses y sus aliados de Borgoña. Lo reclutó el gran chambelán del rey, Georges La Tremoille. En 1429 conocería a Juana de Arco, quedándose fascinado por lo que revelaban las voces que ella escuchaba, y dicen que también quedo maravillado por su belleza. El Delfín Carlos entregó un pequeño ejército a Gilles y a Juana para liberar Orleans del asedio inglés. Junto a ellos estaban otros generales como el Bastard de Órleans (Conde de Dunois), el Duque de Alençon y La Hire. En sólo 8 días las fuerzas francesas lograron levantar un sitio que duraba ya varios meses. Entraron triunfales en la ciudad y todo el mundo los veían como los salvadores de Francia.

En 1429 fue proclamado mariscal de Francia con tan sólo 25 años (caso único en la historia francesa), amasando una inmensa fortuna, y adoptó la flor de lis en su escudo de armas, mientras Carlos VII fue proclamado rey el 17 de julio en la Catedral de Reims. Mientras disfrutaba de su mando de mariscal de Francia, ocurrió otro hecho que le marcó: la captura y condena a muerte en la hoguera de Juana de Arco el 31 de mayo de 1431. Pese a que intentó ayudarla contratando un pequeño ejército de mercenarios, aún no se sabe qué pasó para que no llegara a tiempo, ya que tan sólo se encontraba a 25 kilómetros de Ruán, localidad en que se llevó a cabo el juicio.

Su última acción en la Guerra de los Cien Años fue en la batalla de Lagny en agosto de 1432, de la cual salió victorioso.

La buena fama que tuvo en su época de grandioso combatiente contra los ingleses se vio truncada por las atrocidades que cometió cuando se retiró, en 1434, de sus labores militares, después de la muerte de Juana y la caída en desgracia del hombre que lo llevó a la cumbre, George de La Tremoille. Es posible que las acciones escabrosas que realizó tengan que ver con una mentalidad psicópata originada en su infancia. Asesinó a centenares de niños en su castillo acompañado de una macabra corte formada por brujos, alquimistas, videntes, adoradores del diablo, etc. Por esto ha sido considerado como uno de los aristócratas asesinos (era la segunda fortuna de Francia) que utilizaban su poder para cometer fechorías, como por ejemplo Erzsébet Báthory o más delante el Marqués de Sade. Fue un hombre impulsivo cuyos cuantiosos crímenes contrastaban con su exacerbada fe y creencia en la religión cristiana, siguiendo la frase de San Agustín "Felix culpa!" ("Dichosa culpa"), y su anhelado deseo del perdón de Dios. Georges Bataille lo calificó de "niño con poder" o de poseer una "monstruosidad esencialmente infantil" y un carácter "arcaico". Para autojustificarse expresó en los procesos que se le hicieron que actuaba según la naturaleza impuesta por los astros y que no la podía controlar. Según estudios psicológicos, pudo sufrir una gravísima esquizofrenia.

(Fuente: Wikipedia)

miércoles, 22 de octubre de 2008

Encuentran miles de huellas de dinosaurios en el desierto de Arizona

Geólogos de la Universidad de Utah descubrieron una concentración de miles de huellas de dinosaurios que pulularon en lo que fue un oasis en la frontera de los estados de Utah y Arizona hace 190 millones de años.

Un comunicado de la universidad indicó hoy que se trata de huellas de las patas y del rastro dejado por las colas de los animales.

Según los científicos, tanto las huellas como los rastros de las colas de los dinosaurios son una evidencia de intervalos húmedos y secos durante el Período Jurásico, cuando la zona del sudoeste de EEUU era un desierto.

Un informe sobre el hallazgo fue publicado en el número de octubre de la revista internacional de paleontología "Palaios". Las huellas fueron descubiertas en el Monumento Nacional Vermilian Clikks y al principio se creyó que eran agujeros creados por la erosión.

Los científicos de la Universidad de Utah indican que hay tantas huellas de dinosaurios que parece que los animales lo hubieran convertido en un "lugar de baile". Marjorie Chan, profesora de geología y geofísica de la universidad, manifestó que es posible que al lugar hayan acudido diversos tipos de dinosaurios para saciar su sed.

"Era un lugar que atraía a toda una muchedumbre, una especie de salón de baile", manifestó. Según Winston Seiler, que participó en la investigación, la forma y el tamaño de las huellas indica que en el lugar se congregaban al menos cuatro tipos de dinosaurios.

"El tamaño diferente de las huellas, (de 2,5 centímetros a unos 50 centímetros), nos puede decir que eran madres con sus crías", añade. En la región occidental de Estados Unidos se han descubierto varios lugares que fueron habitados por diversas especies de dinosaurios.

Sin embargo, según Seiler, en esos lugares las huellas no superaban la docena y "en esta superficie en particular hay más de mil". Por otra parte, las huellas dejadas por las colas de los animales constituyen un descubrimiento especial porque hay menos de una docena de sitios similares en todo el mundo, añadió.

Chan visitó el lugar por primera vez en 2005 y pensó que los agujeros eran característicos de la erosión, "pero sabía que eso no era todo debido a la alta concentración y porque no había ningún otro lugar que tuviera una superficie similar", señaló.

Un año después el sitio fue visitado por Seiler, quien señaló que también al principio creyó que se trataba de agujeros de la erosión "pero después de cinco minutos de caminar por el lugar, me di cuenta que eran huellas de dinosaurios", manifestó.

(Fuente: La Vanguardia)

lunes, 9 de junio de 2008

Descubierta "la primera iglesia del mundo" en el norte de Jordania

Un grupo de arqueólogos cree haber descubierto "la primera iglesia del mundo" en la localidad jordana de Rihab, 40 kilómetros al noreste de Amán, según ha revelado el jefe del Centro de Estudios Arqueológicos local, Abdul Qader Hassan, al periódico Jordan Times. "Hemos localizado la que creemos que es la primera iglesia del mundo, construida entre los años 33 y 70 de nuestra era", explicó el arqueólogo en la entrevista. El templo se encuentra bajo tierra, y sobre él se construyó otra iglesia, aún en pie, en honor a San Jorge.

Se trata de un descubrimiento "increíble" porque, según Hassan, "tenemos pruebas que nos hacen creer que el edificio acogió a los primeros cristianos, los setenta discípulos de Jesucristo" (que ya menciona San Lucas). Según el arqueólogo, esta cueva subterránea sirvió de residencia y lugar de oración para los cristianos cuando su religión aún era perseguida.

"Creemos que no abandonaron la cueva hasta que los romanos abrazaron la religión católica", añade Hassan, quien considera que fue entonces cuando se construyó la actual Iglesia de San Jorge. Así, el templo habría servido de refugio a los setenta discípulos de Jesucristo que, según la tradición, se vieron obligados a huir de Jerusalén por las persecuciones religiosas para refugiarse en el norte de la actual Jordania, principalmente en Rihab. De hecho, la Iglesia de San Jorge tiene un mosaico en el que se hace mención a "los 70 amados por Dios". Según la descripción de Hassan, el templo tiene unos pocos escalones, su estructura es circular y cuenta con varios asientos de piedra para los sacerdotes.

Para el ayudante del Obispo de la Archidiócesis Griega Ortodoxa de la región, Archimandrite Nektarious, el descubrimiento es "un hito importante para todos los cristianos del mundo", tras lo que recordó que la única cueva similar en forma y propósito se encuentra en Tesalónica (Grecia). Además, este experto destacó el valor de los hallazgos realizados en un cementerio próximo a la cueva.

"Encontramos objetos de cerámica de entre los siglos III y VII. Los descubrimientos muestran que los primeros cristianos y sus descendientes vivieron aquí hasta el hundimiento de los romanos", apuntó Hassan.

Fuentes del Ministerio de Turismo jordano han confirmado que el Gobierno se hará cargo de este descubrimiento, con el objetivo de atraer al mayor número posible de visitantes.

(Fuente: La Vanguardia)

domingo, 8 de junio de 2008

Hallan un templo en Perú tan antiguo como las pirámides de Egipto

El hallazgo de un templo de adobe de 4.500 años de antigüedad en la región de Lambayeque supone la revelación del origen de las culturas del norte de Perú, como la Moche a la que pertenece el gran "Señor de Sipán", dijo hoy su descubridor, el arqueólogo Ignacio Alva.

"Hemos descubierto los orígenes del templo primigenio de la región de Lambayeque y uno de los templos más antiguos de Perú. La importancia (del hallazgo) es haber encontrado los orígenes de la cultura de la gran región de Lambayeque", precisó Alva.

El templo de barro, de aproximadamente 20 metros de lado, pertenece a la primera de tres etapas de construcción de una enorme edificación piramidal, en el cerro Ventarrón, en la provincia de Chiclayo, unos 780 kilómetros al norte de Lima.

En la planta baja, que comprende a la primera etapa levantada en barro hace 4.500 años durante el período arcaico pre-cerámico, Ignacio Alva descubrió un diseño en relieve de dos peces cruzados, que miran hacia direcciones opuestas, junto a un altar de fuego. Para Ignacio Alva la representación de los peces guarda relación con las "Manos cruzadas" de las ruinas de Kotosh (región central de Huánuco), de unos 4.000 años de antigüedad, porque tiene "casi la misma técnica y el mismo tamaño".

Pero, el resto de la planta baja de Ventarrón no se conoce en su totalidad porque "está sepultada por las (paredes) que vinieron después y se superpusieron", acotó Ignacio Alva, quien el año pasado descubrió en Ventarrón el dibujo de un venado atrapado entre redes de caza de más de 4.000 años de antigüedad y que pertenece a la segunda fase de construcción.

Gracias a las excavaciones iniciadas en agosto del 2007 en Ventarrón se conoce que sus antiguos pobladores estaban muy ligados "a la agricultura del algodón" y a un sistema de intercambio y producción de redes y textiles, manifestó el experto.

Además, la arquitectura de Ventarrón tiene características particulares al poner como ejemplo los decorados con redes y peces. Estos diseños -precisó Ignacio Alva- reflejan fundamentalmente "la economía de ese tiempo" y el deseo de "marcar una tradición local" y un estilo frente a las culturas del arcaico pre-cerámico: Kotosh y la ciudadela de Caral (160 norte de Lima), que tiene 5.000 años y es una de las más antiguas de América.

El arqueólogo peruano - hijo del legendario Walter Alva, quien descubrió las tumbas del Señor de Sipán- anunció que se han hallado pruebas arqueológicas alrededor de Ventarrón que revelarían que este templo fue parte de un núcleo religioso comparable a la ciudadela sagrada de Caral.

"Igualmente, a un kilómetro más allá (de Ventarrón) hemos encontrado lo que sería la ciudad del período siguiente", matizó Ignacio Alva, tras detallar que este complejo de 4 kilómetros cuadrados "sería una ciudad más grande del formativo (3.000 años de antigüedad)".

El experto peruano indicó que se espera exponer Ventarrón al público a mediados de año con el apoyo del Fondo Contravalor Perú-Francia, que contribuye en las mejoras del pueblo aledaño.

(Fuente: La Vanguardia)

lunes, 2 de junio de 2008

La cuarta pirámide del Valle de Giza

El faraón Dyedefra, que reinó en Egipto hacia el año 2556 antes de Cristo, hace casi cinco milenios, construyó la pirámide con más altura y magnificencia de las cuatro que se veían desde las orillas del Nilo.

Un grupo internacional de arqueólogos ha descubierto que las ruinas que hoy pueden verse en Abu Rawash, a pocos kilómetros de El Cairo, corresponden a la llamada pirámide perdida, cuyas piedras han acabado con muchas de las leyendas que han rodeado el reinado del que fuera el heredero de Keops.

«Esta pirámide fue la más alta de todas las del complejo de Giza [Keops, Kefrén y Micerinos] y su piedra era de mejor calidad. Durante años se pensó que no había sido terminada de construir, pero hemos comprobado que no fue así. Sus piedras fueron utilizadas durante siglos para construir en El Cairo», señala Zahi Hawass, secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades egipcio.

«Durante los 12 últimos años hemos excavado allí y hemos sacado a la luz gran parte de la historia de la IV dinastía, las luchas por el poder y parte del misterio de la construcción de las pirámides», añadía en la presentación internacional del documemental 'La pirámide perdida', una película rodada durante tres años de excavaciones por Canal Historia, que podrá verse en septiembre en España.

Los restos de la pirámide del enigmático Dyedefra no levantan hoy más de 10 metros del suelo. Están en una colina de Abu Rawash, una zona militarizada de acceso restringido. Alrededor el reseco desierto y al fondo, impresiona la negra nube de contaminación de El Cairo.

Entre la neblina también se adivinan las siluetas de las otras tres pirámides de Giza, con las que esta majestuosa obra nunca estuvo conectada, según los arqueólogos.

Hawass cree que el hijo de Keops eligió este lugar a cierta distancia de Giza, el cementerio de su dinastía, porque quería ser independiente de su familia y su alto enclave pondría su tumba más cerca del Sol, su dios.

La pirámide, a tenor de los últimos hallazgos, superaba en 7,62 metros de altura a la de Keops, que tiene 146 metros. Cada una de las caras, en su base, medían 122 metros y el ángulo de inclinación era de 64 grados, si bien una variación impidió que se colapsara.

Fue levantada con caliza y granito rojo de Asuán, como la de su padre. El material llegaba desde 800 kilómetros de distancia por el Nilo y alcanzó Abu Rawash a través de grandes canalones. Allí, utilizando una dura piedra de dolerita, se partían los bloques, a los que daban la forma precisa con una especie de sierra de cobre con el filo de cuarzo. Cada una de las piezas de ese inmenso puzzle pesaba hasta 25 toneladas y se necesitaban hasta 370 personas para moverla.

La mayoría de los trabajadores que llegaron a Abu Rawash, unos 15.000 en los ocho años que duró la construcción, fueron agricultores que realizaban este trabajo cuando las crecidas del Nilo inundaba sus tierras de cultivo. «Cuando comenzaban el trabajo, realizaban marcas en las piedras con un tinte rojo», explica sobre el terreno el egiptólogo Hassan Abd El-Razek.

Una profunda grieta en la tierra, que fue el pasaje de bajada a la cámara subterránea, está ahora al aire libre y ha servido para comprobar que en la primera fase se utilizó argamasa para consolidar el interior donde debía descansar el faraón en su viaje a la otra vida.

En el exterior aún el suelo está plagado de fragmentos de pequeñas vasijas donde se llevaban las ofrendas a Dyedefra. El-Razek muestra también el lugar donde aparecieron varias estatuas rotas del faraón, así como las ruinas de lo que debió ser el templo, cuyas obras de reconstrucción fueron paralizadas por Zahi Hawass.

Anthony Geffen, productor del documental, también aporta detalles de la gran obra mientras, bajo un sol abrasador, pasea entre las milenarias piedras. «La pirámide estaba recubierta de granito pulido y por una aleación de oro, plata y cobre que brillaban al sol en señal de poder». La pirámide de Abu Rawesh se podrá visitar a partir de 2009, pero sólo por su parte exterior.

(Fuente: El Mundo)

viernes, 30 de mayo de 2008

Stonehenge fue un mausoleo del neolítico

La National Geographic Society presentó ayer en Washington las conclusiones de un estudio arqueológico sobre Stonehenge según las cuales el famoso círculo de piedra situado cerca de Amesbury en Wiltshire, Gran Bretaña, se utilizó como cementerio durante más de 500 años, durante todo el tiempo en que la estructura estuvo en uso. Hasta ahora la finalidad que tuvo la construcción de este gran monumento se ignoraba y se especulaba con su uso como templo religioso, monumento funerario u observatorio astronómico.

Un equipo de investigadores liderado por el profesor Mike Parker Pearson, de la Universidad de Sheffield (Reino Unido) realizó nuevas pruebas de radiocarbono y ha desvelado el enigma. El yacimiento se usó como un mausoleo monumental desde el 3.000 a. C hasta mucho después de la colocación de los enormes bloques de piedra en círculo, entorno al 2.500 a. C.

Hasta ahora los arqueólogos consideraban que los enterramientos se habían realizado antes de la erección de las piedras monumentales. "Es muy difícil pensar que la gente corriente fuese enterrada en Stonehenge. Todo apunta a la existencia de una élite. Así, los jefes de una tribu del neolítico no solo serían los responsables de erigir el monumento, además fueron enterrados", afirma Pearson. El escaso número de enterramientos (unos 250) de forma ininterrumpida durante tanto tiempo sugieren su uso dinástico.

(Fuente: El Periodico)

jueves, 29 de mayo de 2008

Hallado en Caldes de Malavella un esqueleto de tapir de 3,5 millones de años único en Europa

Un esqueleto completo y con conexión anatómica de un tapir de 3,5 millones de años, único en Europa en su género y antigüedad, es el hallazgo más significativo de la campaña de excavación llevada a cabo en el yacimiento del Camp del Ninots, en Caldes de Malavella (Selva).

El tapir, un mamífero de tamaño medio y aspecto primitivo, pertenece a la orden de los perisodáctilos, que incluye a los caballos y los rinocerontes, y actualmente se encuentra solo en zonas selváticas húmedas de Suramérica y Asia.

A pesar de que se conocen restos aislados de este animal en Italia central y en otros puntos del continente, el que se ha encontrado en Caldes de Malavella es el único esqueleto completo conocido en Europa, según fuentes del Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social (IPHES), que ha dirigido la excavación.

Desaparecido de la zona a principios del pleistoceno, probablemente como resultado del cambio climático, este animal es lofodonto, es decir, tiene cuatro dedos en la mano y tres en el pie, y sus características indican que no es un corredor, según han explicado Bruno Gómez y Gerard Campeny, codirectores de la excavación.

El animal comía fruta y hojas, claros indicadores del tipo de ambiente que había en esta zona de Girona en la antigüedad: clima subtropical con espacios de bosque, según han apuntado las citadas fuentes.

Además de este esqueleto, durante esta campaña de excavación se han localizado gran cantidad de tortugas acuáticas en un nivel de conservación "excelente", ya que en algún caso se ha podido incluso conservar el cráneo, y se han recuperado también hasta cinco tortugas de la especie mauremys leprosa.

En el Camp dels Ninots también son "muy abundantes" los restos de microfauna, que consisten en "gran cantidad de restos de anfibios, reptiles y peces", algunos de ellos enteros y en conexión anatómica, según los investigadores. Por otra parte, es la primera vez que en esta excavación se localizan restos de troncos de árbol.

Junto con los troncos de árbol, se han recuperado también gran cantidad de hojas y frutos, que "serán de gran ayuda para conocer el clima del pasado", han destacado las fuentes del IPHES.

Por todo ello la campaña de excavación del 2008 en el Camp dels Ninots ha sido una de la más importantes realizadas hasta ahora. "Se ha localizado un nivel paleontológico y paleobotánico riquísimo que permite conocer cómo era el clima, el paisaje y cuáles eran las especies animales hace tres millones y medio de años", han asegurado los codirectores de la excavación.

martes, 27 de mayo de 2008

Puente de Rialto

El de Rialto es el puente más antiguo y también el más famoso de los que cruzan el Gran Canal de la ciudad de Venecia en Italia.

Su primera construcción fue en 1250, cuando un puente hecho en madera se construyó para cruzar el Gran Canal en el barrio de Rialto, gracias a su importancia al albergar el mercado más importante de la ciudad. Su estructura tenia dos rampas inclinadas que se unían en una sección central móvil. Debido a la relación del puente con el mercado se nombro el puente con el nombre que lo conocemos ahora.

El puente fue quemado parcialmente durante la revuelta liderada por Bajamonte Tiepolo en 1310. Ya en 1444 se derrumbó totalmente por el peso de una multitud que se congregó para ver un desfile náutico. Se volvió a reconstruir hasta que en 1524 se volvió a derrumbar.

En 1503 salió por primera vez la idea de construirlo en piedra, pero muchos proyectos fueron siendo descartados en las siguientes décadas. En 1551, las autoridades de Venecia pidieron propuestas para renovar el puente y fueron numerosos los arquitectos famosos que presentaron sus ideas, entre ellos el gran Miguel Ángel, pero todos fueron rechazados por ser juzgados de inapropiados, ya que no querían un enfoque tan clásico.

Finalmente se le dio el proyecto al arquitecto Antonio da Ponte, que entre 1588 y 1591 construyó el puente como hoy lo conocemos, de piedra y con un único arco. Se mantuvo el diseño del anterior puente de madera con dos rampas inclinadas que se cruzaban en un pórtico central.

Actualmente el Puente de Rialto es uno de los símbolos de la ciudad de los canales y sin duda uno de los grandes reclamos turísticos de Venecia. Incluso, y dado sus miles de visitas, la parte interior del puente esta llena de comercios donde podemos encontrar souvenirs de todo tipo.

domingo, 25 de mayo de 2008

Dilav Hutagt ¿Mito o realidad?

La historia de Mongolia esta llena de leyendas y mitos, de personajes misteriosos de los que no se llegó a saber mucho, por eso, la historia de Mongolia, es una de las mas desconocidas, pero a la vez una de las más interesantes.

A finales del S. IXX, en Mongolia se creó una extensa red de monasterios y templos, dirigidos por abades y lamas de gran prestigio en el país. Esta red se conocía con el nombre de Hubilgan. Algunos de estos Hubilgan recibieron también él titulo de Hutagt, que daba derechos especiales sobre los territorios adyacentes a sus monasterios; significando que gobernaban pequeñas provincias de forma autónoma. A principios del S. XX, había trece Hutagt, que tenían 206.000 súbditos, para una población total de 650.000 personas. Se calcula que, en esos tiempos, existían alrededor de 115.000 monjes en Mongolia.

Entre los lamas más importantes de esta época destaco el Dilav Hutagt, personaje enigmático y ejemplo de las sombras que se cernieron sobra la estepa de Mongolia en ese período. El lama mongol fue continuador de un anciano linaje que se remonta al gran maestro tántrico indio Tilopa, de donde procede Dilav, en mongol. En el budismo, el tantra es el tercer ciclo de enseñanzas del Buda. Son las enseñanzas esotéricas y constituyen la base del Vajrayana y sus prácticas de meditación. Por su parte, las enseñanzas del Vajrayana, o “vehículo del diamante”, constituyeron una tradición esotérica que combinaba elementos de yoga y de la antigua religión india de la naturaleza con el pensamiento budista original. Inicialmente, el Vajrayana, se transmitió solo en forma oral, de maestro a estudiante. Sin embargo, entre los siglos sexto y décimo se desarrollaron sistemas doctrinales. Mientras, el tantra, se transfiere telepáticamente de maestro a estudiante. Entre las obras más importantes del Vajrayana, se incluyen el tantra Guhyasamaja y el tantra Kalachakra, que significa “rueda del tiempo” y es el último y más complejo tantra budista. Este fue introducido en el Tibet en el año 1027 y es considerado la base del calendario tibetano.

El Dilav Hutagt procedía del antiguo linaje Karma Kagyu que se remonta a más de 200 años antes del primer Karmapa. La fuente de su conocimiento es el hindú Tilopa, un brahmin de India oriental, que era tan solo un muchacho cuando encontró al famoso maestro Nagarjuna. Las habilidades sobrenaturales del joven Tilopa, hicieron que un oráculo lo escogiera como gobernante de un pequeño reino hindú. Unos años después, desencantado del poder mundano, se hizo monje en el templo tántrico de Somapuri en Bengala. Se dice que un día, una dakini (fuente de sabiduría) vino a él en una visión y le ofreció su conocimiento del camino a la iluminación. Aprovechando esta oportunidad, Tilopa le pidió enseñanzas y recibió la iniciación del tantra de Chakrasamvara. Su habilidad era tal, que rápidamente pudo comprenderlo todo. También recibió transmisión directa de l Mahamudra y otras enseñanzas del BudaVajradhara, quién fue su gurú raíz.

Supuestamente, el Dilav Hutagt era poseedor de los secretos más enigmáticos de los grandes maestros del budismo tántrico, que le permitían desplazarse bajo tierra y volar, entre otras muchas cosas. El Dilav residía en el monasterio de Narvanchin, en una remota región del sur-oeste de Mongolia.

Tras el triunfo de la revolución comunista, el Dilav Hutagt fue detenido y encarcelado, pero salvó su vida al escapar de prisión, primero hacia Mongolia interior, entonces bajo control del Kuomintang, partido político nacionalista chino, fundado tras la Revolución de Xinhai en 1911 que derrocó a la dinastía Qing o manchú y estableció una república en China. Después huyó a Lhasa, la capital de un Tibet todavía independiente. En un momento político en que los tibetanos se sentían amenazados por el gobierno chino, el Dilav Hutagt medió por ellos ante el presidente Chiang Kai-shek, líder del partido nacionalista chino Kuomintang. Poco después, el Dilav, emprendió el camino al exilio en Estados Unidos.

Actualmente, todavía hay numerosos mongoles que creen en los sobrenaturales poderes del Dilav Hutagt, y achacándoles a ellos su fuga de prisión cuando fue detenido en la revolución comunista. También hay algunos nómadas que sostienen que el Dilav, viajó en secreto a Mongolia, en 1960, para visitar las ruinas de su monasterio, cosa que nunca se llegó a saber con seguridad. Poco después, en 1965 moría en los Estados Unidos.

Por otra parte, los nómadas que viven cerca de las ruinas del monasterio de Narvanchin, afirman que el Shambhala, el enigmático paraíso budista, y de acuerdo con las leyendas, un lugar de paz y prosperidad, regido por gobernantes prudentes y compasivos, se encuentra bajo tierra, en sus alrededores.El linaje del Dilav es uno de los pocos que consiguió sobrevivir a los trágicos acontecimientos que martirizaron Mongolia durante muchas décadas. La tradición budista reconoció su supuesto renacimiento en un mongol kalmuk.

Pero toda esta historia sobre el Dilav Hutagt y sus poderes sobrenaturales, no son mas que puras teorías y especulaciones, ya que nunca se supo, y difícilmente se sabrá, si todo es una leyenda o realmente existió, y quizás, esto es lo que lo hace más mágico.

Los Amantes de Valdaro

Hace poco mas de un año vi una imagen en un periódico que realmente me puso los pelos de punta, y no por ser dura, ofensiva o terrorífica, si no por todo lo contrario. Esta foto me cautivo, me puso los pelos de punta y aún cuando la veo no puedo evitar sentir una emoción intensa.

Unos arqueólogos encontraron estos dos esqueletos del periodo neolítico en Mantua (Italia), la misma ciudad donde Romeo y Julieta desarrollaron su historia de amor eterna.

Enterrados hace entre 5000 y 6000 años, se supone que la prehistórica pareja estaba formada por un hombre y una mujer, y que falleció en su juventud, pues sus dientes estaban intactos, dijo Elena Menotti, la arqueóloga que encabezó las excavaciones.

Menotti dijo que es la primera vez que "oyen acerca de entierros dobles en la época neolítica o de una pareja abrazada en la muerte".

No obstante, esta hipótesis está aún por confirmarse. Otra de las que se barajan es que él habría fallecido de forma natural y que ella habría sido sacrificada para, posteriormente, ser enterrada junto a él.

Los "Amantes de Valdaro", como ya han sido bautizados, se han recuperado sin ser separados, y así serán colocados en el Museo Arqueológico Nacional de Mantua.

Realmente es muy difícil saber que paso, pero a mi me gusta pensar que murieron juntos por amor, abrazados tiernamente, y que eternamente seguirán así, inseparables.